التفكّر الإناسي في الدين
يبيّن الكاتب في البداية وجود نوعين من الحساسيّة الدينيّة في المجتمعات المعاصرة: حساسيّة دينيّة مؤسّسة على الاطّراح والتمايز، رافعة من...
المجازات التّاريخيّة للوقائع الأسطوريّة (2): هدم الكعبة اليمانيّة نموذجاً
قامت الدّولة السعوديّة في بداية القرن العشرين في إطار إخضاع قبائل منطقة الحجاز لنفوذها السّياسيّ مدفوعة إلى ذلك بحميّة دينيّة مستعرة...
الميسر الجاهلي: أبعاده ودوره في ممانعة ظهور الدولة
ناقش الأستاذ محمّد الحاج سالم، وهو من كتّاب الأوان، يوم الجمعة 6 مارس 2009 أطروحة دكتورا في اللغة والآداب والحضارة العربية بكلية الآداب...
دفاعا عن عقلانيّة البدائيين: قراءة في طقس التّسليع عند العرب القدامى
يتّفق كثير من الأنّاسين حول مقولة أنّ تمثّل الإنسان البدائيّ للعالم كان ذا بعد أسطوريّ، وأنّ ذلك التمثّل كان مؤسّسا على شعور قويّ وإيمان...