

الجدال فيما بين الديني والسياسي من اتّصال أو انفصال
نُشر هذا العمل ضمن العدد السابع من مجلّة ألباب - مجلّة محكّمة في الدين والسياسة والأخلاق، خريف 2015، صص 76-97. تقديم يدخل هذا الجدل في...


تحريم اللعب في الفقه الإسلامي: قراءة إناسيّة
هذه هي النسخة العربيّة من بحثنا المنشور بالألمانيّة بالعدد الثالث من سلسلة مدرسة الدراسات العليا في الفقه الإسلامي بجامعة توبنغن...


الإيمان والشكّ من منظور سوسيولوجي وبراغماتي
في هذا التحليل السوسيولوجي، ينظر للإيمان بوصفه "إيماناً قيد الفعل" لا مجرّد تصديق بقضيّة موقن بصحّتها. ويُظهر المقال أهميّة الإطار...


التفكّر الإناسي في الدين
يبيّن الكاتب في البداية وجود نوعين من الحساسيّة الدينيّة في المجتمعات المعاصرة: حساسيّة دينيّة مؤسّسة على الاطّراح والتمايز، رافعة من...


أسطورة الخلق في مرويّات الصّابئة المندائيّة
قام «نعيم بدوي» (1911- 2002) و«غضبان رومي» (1905ـ 1989) وهما من أعلام «الطّائفة المندائيّة» في العراق وأبرز مثقّفيها بترجمة كتاب الباحثة...


المداران الحزينان: بكائيّة الهنود الحمر وصدمة اللّقاء مع الإسلام (بمناسبة مائويّة كلود ليفي ستروس)
عُرف عن المفكّر الفرنسيّ الكبير “كلود ليفي ستروس” أنّه أحد عمالقة الفكر الإناسيّ ورائد المدرسة البنيويّة فيها ومؤسّسها، وأنّه بذل جهودا...


المجازات التّاريخيّة للوقائع الأسطوريّة (2): هدم الكعبة اليمانيّة نموذجاً
قامت الدّولة السعوديّة في بداية القرن العشرين في إطار إخضاع قبائل منطقة الحجاز لنفوذها السّياسيّ مدفوعة إلى ذلك بحميّة دينيّة مستعرة...


المجازات التّاريخيّة للوقائع الأسطوريّة (1): مقتل القبطان كُوك نموذجاً
الوقائع بين التّاريخ المدوّن والمأثور المؤسطر يرى الأنّاس الأمريكيّ كليفورد غيرتز (Clifford Geertz) أنّ الأساطير تقدّم في نفس الوقت نماذج...


الميسر الجاهلي: أبعاده ودوره في ممانعة ظهور الدولة
ناقش الأستاذ محمّد الحاج سالم، وهو من كتّاب الأوان، يوم الجمعة 6 مارس 2009 أطروحة دكتورا في اللغة والآداب والحضارة العربية بكلية الآداب...


دفاعا عن عقلانيّة البدائيين: قراءة في طقس التّسليع عند العرب القدامى
يتّفق كثير من الأنّاسين حول مقولة أنّ تمثّل الإنسان البدائيّ للعالم كان ذا بعد أسطوريّ، وأنّ ذلك التمثّل كان مؤسّسا على شعور قويّ وإيمان...































